انگور فروشی که 8 میلیارد دلار کلاهبرداری کرد

ویجی اسواران، بنیانگذار، مدیر و تئوریسین فکری کوئست (QI) است که در شرکت هرمی‌اش حدود یک میلیون و 200 هزار نفر ایرانی عضویت دارند. این گزارش به معرفی ویجی که انگور فروشی، بنایی و رانندگی تاکسی را در کارنامه دارد، می‌پردازد.

به گزارش خبرنگار انتظامی فارس، ویجی اسواران، بنیانگذار، مدیر و تئوریسین فکری کوئست (QI) است. وی اصالتاً مالزیایی است و جزء آن دسته از قومیت‌های مالزی است که ریشه هندی دارند. حدود 2 میلیون و 300 هزار نفر عضو کوئست هستند که یک میلیون و 200 هزار نفر این تعداد عضو را ایرانیان تشکیل می‌دهند. شرکت کوئست طی سال‌های گذشته 8 میلیارد دلار زا عضویت ایرانیان در این شبکه ارز از کشور خارج کرده است.

ویجی در 7 اکتبر 1965 به دنیا آمد، ‌این مالزیایی هندی‌تبار چند تابعیتی! در مالزی، هنگ کنگ، ‌سیدنی و لندن زندگی می‌کند و برای مدتی هم در صومعه‌ای در Umbria ی ایتالیا حضور یافته و به مدت 33 روز، روزه سکوت می‌گیرد.

ویجی در سال 1984 بعد از چندین بار شکست شغلی و اقتصادی در زمینه‌های بنایی در بلژیک، فروش انگور در فرانسه و رانندگی تاکسی در لندن، تحت دوره‌های آموزشی مؤسسه‌ای با موضوع روانشناسی و آنتولوژی قرار گرفت.

ویجی از طریق این آموزش‌ها با سیستم‌های هرمی تحت عنوان بازاریابی شبکه‌ای آشنا می‌شود. این آموزش‌ها از طریق CIMA‌ در انگلستان انجام می‌شود. حضور اسواران در انگلستان تا سال 1986 ادامه می‌یابد. اما در مورد بخشی از زندگی وی در این دوران در انگلستان به هیچ اطلاعی در دست نیست، که این مسئله قابل تأمل و توجه است.

ویجی اسواران از انگلستان به آمریکا سفر می‌کند و پس از آن برای اولین بار یک سیستم هرمی را در کشور فیلیپین راه‌اندازی می‌کند. این سیستم منجر به تشکیل شرکتی شد که امروز در ایران به عنوان QI شناخته می‌شود. شرکتی کهه عامل خروج 8 میلیارد دلار سرمایه از کشور است.

این نابغه‌ کلاهبرداری پس از جهش مالی قابل توجهی که به خاطر دریافت 8 میلیارد دلار از ایرانیان به دست آورده، سعی در ارائه چهره‌ای علمی، خیّر و بشردوستانه در مجمع جهانی دارد. ویجی اسواران با استفاده از ثروت هنگفت و به تاراج رفته ایرانیان در مجمع خیریه بین‌المللی حضور یافته و با بذل و بخشش پول بادآورده حاصل دست رنج ایرانیان برای خود اعتبار کسب می‌کند، ویجی در مالزی به عنوان فردی خیّر و دوستدار بشر شهرت دارد.

این مرد مرموز (QI) در حال معرفی خود به عنوان یک چهره مدافع حقوق بشر است و در نشست‌های مختلف حضور یافته و خود را حامی مردم جا می‌زند. ویجی بعدها همسرش را به ریاست بنیاد خیریه بزرگی به نام پدرش منصوب کرد که این بنیاد به عنوان یک بنیاد بین‌المللی حقوق بشر فعال است.

اسواران در سال 2007 برای مدتی هم تحت تعقیب اینترپل قرار می‌گیرد. اما بعدها مشخص می‌شود که بازداشت وی در مانیل کاملاً صوری و در حقیقت یک مانور حقوقی بوده است.ویجی بعد از بازداشت قاضی مانیلی را با ارتشاء مجاب به اعلام برائت درباره وی می‌کند.

سپس حکم تبرئه آن دادگاه را توسط وکلای قدرتمند کوئست به تمامی نمایندگی‌های اینترپل ارسال می‌کند. مستندات آن شکایت و اتهاماتی در مورد پولشویی و کلاهبرداری در مورد دو شریک و همدست وی موجود است.

دادگاه‌های دیگری نیز در جاکارتا و هند در مورد اتهامات ویجی اسواران برگزار شد که هر بار به دلایل مشخصی از اعمال فشار و تهدید به سرانجام نرسید.

ویجی اسواران در مانیل 3هفته در زندان به سر برد و به مدت 2 ماه در وضعیت زندان در منزل قرار داشت، وی پس از آزادی از زندان در مصاحبه‌ای ادعا می‌کند که تحت یک جریان هدایت یافته امنیتی و اطلاعاتی دستگیر شده، بازداشت و ارتباطی با فعالیت‌های QI نداشته است.



* گستاخی ویجی به خلیج فارس و سکوت ایرانیان هرمی


«امروز در کنار ساحل زیبای خلیج‌العربی در دبی، منطقه جمیرا گرد هم آمدیم...» این سخنان کلاهبردار بزرگ هرمی‌هاست در جمعی که سران ایرانی کوئست حضور داشتند. در این همایش ویژه ایرانیان، ویجی اسواران ادعاهای واهی کشورهای تازه متولد عربی را عنوان می‌کند اما نت ورکرهای ایرانی چنان جذب پیامبرتقلبی‌شان شده‌اند که این گستاخی را با بی‌غیرتی می‌پذیرند.

ویجی اسواران، به همراه همکار خود کرت از چهره‌های مشکوک اقتصاد زیرزمینی بین‌الملل، در اوج تبلیغات جهانی در مورد حذف Persian از عنوان خلیج فارس و تبدیل آن به خلیج فارس، همایشی ویژه ایرانیان در دبی برگزار می‌کند. او در این همایش طی سخنرانی و خیر مقدم به ایرانیان به صراحت می‌گوید:

«امروز در کنار ساحل زیبای خلیج‌العربی در دبی، منطقه جمیرا گرد هم آمدیم...» نکته جالب توجه این است که این جمله گستاخانه‌ی ویجی هیچ‌گاه از سایت کوئست حذف نمی‌شود و هم اکنون نیز قابل مشاهده است.

اما برای شناخت بهتر این شبکه هرمی و فعالیتش کافی است بدانیم که QI هیچ‌گاه اجازه پیدا نکرد در دبی و کشورهای عربی خلیج فارس اقدام به جذب افراد و توسعه شبکه کند و اساساً این مسئله در دستور کار نبود. هدف کوئست با توجه به چند میلیون ایرانی عضو کاملاً پیداست.

ویجی اسواران در درگاه اینترنتی Blacktiger در پیامی به لیدرهای ایرانی اظهار می‌کند: «پیش‌بینی کرده‌ام طی آینده‌ای نزدیک ساختمان بیست طبقه‌ای در تهران به عنوان مرکز منطقه‌ای کوئست برپا کنیم و تمام فارسی زبانان منطقه و ایرانیان را به شبکه کوئست وارد کنیم.»

رویای ویجی با 410 شرکتی که در تهران منهدم شد، پایان پذیرفت. هرچند اگر این 410 طبقه را به صورت یک برج ببینیم، خواهیم دید که ویجی توانسته یک ساختمان 410 طبقه در تهران بنا کند.


* حمایت رسانه‌های غربی از خدای نت ورکرها!


روزنامه‌ها و رسانه‌ها غربی به ویژه USA Today در آمریکا و Fords بارها اقدام به پوشش خبری این نت ورکر! کرده‌اند. کتاب معروف ویجی اسواران به نام «سکوت در آرامش» که با سرو صدای زیاد و تبلیغات کاذب بین هرمی‌های ایرانی توزیع شده به سرعت معروف شده و در تیراژ بالا در سطح جهان منتشر شده، این کتاب حاوی مجموعه تفکرات التقاطی وی که برگرفته از بودیسم و تلفیقی از سایر ادیان است.

در سایت Amazon.com در معرفی شخصیت ویجی اسواران، از عبارت بی‌مذهب استفاده می‌کند. یعنی می‌گوید که رئیس QI هیچ دین و مذهبی ندارد.

ویجی خود را به صورت غیر رسمی به عنوان پیامبر روحی و ذهنی مطرح کند،‌ رسانه‌های غربی نیز سعی می‌کنند با برجسته ساختن ویجی او را در صدر اخبار جای دهند.


* همراهی یک ایرانی با ویجی


ویجی اسواران هنگامی که در انگلستان در دوره روان‌شناسی آنتولوژیستی تحت آموزش فشرده قرار داشته است. در این زمان او با زنی ایرانی و رئیس یک موسسه هم دوره بوده و رابطه‌ای سوال برانگیزی بین این دو شکل می‌گیرد.

طبق اطلاعات به دست آمده بعدها این زن به پرورش لیدرهای اصلی QI در آمریکا اقدام می‌کند. محراب صدوقیان‌زاده یکی از پردرآمدترین و اصلی‌ترین سران QI دست پرورده این زن در ایران است.

ویجی اسواران سعی می‌کند، مدل توسعه شبکه‌ای خود را در ایران با عملیات روانی تلفیق فرهنگ و زبان انجام دهد. به عنوان مثال در پیام تبریک نوروزی به ایرانیان، از واژه‌های «انشاءالله»، «جهاد»، «جهاد درونی» و «خداحافظ» و ... استفاده می‌کند. او در این پیام اظهار می‌کند:
« به برادران و خواهران خودم در ایران تبریک می‌گویم ...»

نوع مسائل و اظهارات ویجی اسواران نشان می‌دهد او به شدت سعی دارد که تحت یک عملیات روانی گسترده در عرصه بین‌الملل، چهره موجه علمی، اخلاقی و بشردوستانه در اذهان عمومی از خود ترسیم کند. این نگرانی، با مشاهده حضور فعال وی در مجامع حقوق بشر به شدت تقویت می‌شود. به طوری که به نظر می‌رسد با مواضعی که وی علیه ایران اتخاذ کرده حتی سعی در ایجاد یک لابی بین‌المللی مبتنی بر شبکه موجود در ایران داشته باشد.


* کمال بالاترین نقطه نیست


ویجی اسواران در کتاب "در قلمروی سکوت " خود که با هدف ترویج آیین بودا نوشته شده است می‌نویسد:در قلمروی سکوت فرد می تواند برای رسیدن به کمال تلاش کند، ولی خود کمال در بالاترین سطح کوشش حاصل نمی شود.کمال بالاترین نقطه نیست.کمال یعنی تعادل و هماهنگی درون. کمال یعنی تعادل، نه فراز است نه فرود.

این پیامبر کلاهبرداران! معتقد است: «برای کمک به بشریت بپاخیزید». این جمله فلسفه ویجی است! اما در پس این جمله فریبنده و بشردوستانه نیت پلید و اهداف شومی نهفته است.

« به خودت یک دروغ حقیقی بگو » از دیگر معنویات مورد تأکید این شرکت عرفانی هرمی است! دروغ حقیقی هم از آن جملات قصاری است که فقط در این آیین نوپدید سرویس‌های جاسوسی می‌توان یافت.

در گزارش سخنرانی ویجی این جملات آمده است: « زمانی که از میان جمعیت به روی صحنه می‌رفت صدها دست همچون ستارگان راک او را لمس کردند با این امید و اعتقاد که گوشه‌ای از موفقیت خارق العاده او در آنها نیز جاری شود.»

در بخشی از تبلیغات انجام شده برای ویجی در سایت‌های ایرانی او را رهبری بی‌نظیر خطاب می‌کند، در یکی از سایت‌ها کوئست آمده است: «به نظر شما پدر و مادری که همچین فرزندی دارن چه احساسی دارن ؟ من فکر می‌کنم هر لحظه به خودشون می‌بالن و راضی از داشتن یک فرزند، که نماد یک رهبر فرزانست.از چهره آروم و مهربان این پدر و مادر می شه به روح بزرگ ابر لیدرمون پی برد! ای کاش حالا که ما راهمونو انتخاب کردیم و می‌دونیم هدفامون فقط از راه این سیستم به تجلی می‌رسه قدر این بزرگ مرد رو بدونیم و پا به پاش بمونیم و کار کنیم. نکته قابل توجه اینه که من یقین دارم که این کمپانی با داشتن چنین رهبری نمادی بزرگ در سراسر دنیا خواهد شد که تا به حال در تاریخ بشریت نظیر نداشته. باید از ویجی یاد بگیریم که بزرگ فکر کنیم ...»


* خودت را بالا بکش تا به بشریت خدمت کنی


« خودت را بالا بکش تا به بشریت خدمت کنی » از جملات معروف کوئستی‌هاست اما خدمت به بشریت و چگونگی آن جای تأمل دارد، این خدمت می‌تواند علیه بشریت و هم‌وطنان کشورت و جاسوسی باشد. خدمت را سران پشت پرده شرکت کوئست و سرویس‌های جاسوسی تعریف می‌کنند.

این گونه است که سعی می‌کنند برای جوانان بیکار ایرانی شخصیتی را مطرح کرده و برایش جایگاهی تقریباً خداگونه تعریف کنند. رهبری که حتی پیروانش را توصیه می کند که غذای گیاهی بخورند. در پس این شبکه هرمی اما خبرهایی وجود دارد که به نرمی و آهسته کار خود را پیش می‌برد و بعد از عضوگیری حدود 2 میلیون ایرانی، می‌تواند طی سال های آینده نفرات بیشتری را جذب و وارد عرصه‌های فرهنگ، اجتماع و سیاست نیز شود.
هدف این شرکت تبدیل اعضا به یک شبکه خبری برای جمع آوری اخبار و اطلاعات موجود در جامعه و نوعاً مرتبط با حساسیت های ملی و بین المللی، ترویج خرافه گرایی و استفاده از سمبل‌های غیر مذهبی و مرتبط با تفکرات التقاطی منسوخ شده است.
ایجاد اختلال در پایه و نظام خانواده و عاطفه ایرانی به گونه ای که روابط خانوادگی را به درجه ای برسانند تا دیگر برادر به برادر اعتماد نداشته باشد، سلب اعتماد به نفس جوان ایرانی در تلاش و کوشش و پشت کار به گونه ای که دیگر جایی غیر از کوئست را وسیله‌ای برای دستیابی به اهداف خود نداند و ایجاد تفرقه های قومی و قبیله ای در ایران در به راه انداختن شاخه هایی مربوط به شهرستانهای مختلف و ایجاد اختلافات درون شبکه ای از اهداف مهم کوئست در ایران است.


* وقتی بودیسم جای آموزه‌های اسلامی را می‌گیرد


آن گونه که اسناد کشف شده از این شرکت هرمی نشان می‌دهد، در این شبکه مخوف، تفکرّی با هدف شبهات دینی، حذف شعائر و اعمال اسلامی و میهنی وجود دارد. کوئست با هدف ترویج فرهنگ بودیسم فعالیت می‌کند تا با آن جوانان ایرانی به جای عبادات اسلامی خود تمرین خرافه‌گری‌های ویجی اسواران را (تحت لوای سکوت و مدیتیشن) در دستور کار خود قرار دهند.

یکی از سران این شرکت در ایران در اعترافات خود گفته است: «از ما خواسته می شد که برای حفظ درآمد خود افراد جدیدی را دائماً به سیستم اضافه کنیم. در گلدکوئست تیمی تشکیل شد تا علیه مواضع نظام کار فکری کند و هر لحظه در افکار جوانان نسبت به نظام بدبینی و نسبت به هسته اصلی گلدکوئست امیدواری ایجاد کند. ما وظیفه داشتیم در کارهای آموزشی فکری خود دائما با هسته اصلی هماهنگ باشیم. ما بایستی به گونه‌ای عمل می‌کردیم که علی رغم اطلاع رسانی دولت و رسانه‌ها از مردم پول بگیریم و آن‌ها را وارد شبکه کنیم. ما بایستی جوان‌هایی را جذب می‌کردیم که حتی تا کنون برای گرفتن پاسپورت اقدام نکرده بودند و با وعده‌های پوچ تورهای مسافرتی واهی را با قیمت‌های غیرواقعی ارائه کنیم.»

این سرشاخه گفته است: «ما دائما سعی می کردیم ارتباط غیر مجاز جوانان با جنس مخالف را ترویج کنیم و از این محیط آزاد افسارگسیخته برای عضوگیری استفاده کنیم. بسیاری اوقات به اعضای شبکه خود ماموریت می دادیم که به سراغ جوانان شهرستانی و روستایی رفته و با دعوت به دفاتر مرکزی پنهانی آنان را ساعت ها در جلسات مختلط مورد هجوم فکری و روانی قرار دهند. اگر امکان مالی برای عضویت و جذب را داشتند، همان جا کار را تمام می کردیم. در این صورت آن ها مجبور بودند برای زنده کردن پول از دست رفته خود اعضای جدیدی را به شبکه وارد کنند و اگر توانایی مالی نداشتند از آن ها می خواستیم مشخصات مالی اعضای خانواده و بستگان نزدیک خود را به ما ارائه دهند تا ما به شیوه ای فریبکارانه هزینه های عضویت را از آن ها تامین کنیم.»


* ترویج فرهنگ نا امیدی از نظام و کشور


اعترافات و اظهارات سرشبکه‌های کوئست نشان از چند محور اساسی دارد که در دستور کار این شبکه دسیسه هرمی است، ترویج فرهنگ نا امیدی از نظام و کشور و ایجاد امیدواری نسبت به هسته اصلی کوئست، سیاه نمایی افراطی و بهره برداری از مشکلات رایج و اغتشاشات اخیر به منظور ارائه راهکار توسط کوئست را می‌توان از محورهای اصلی روش‌های فعالیت‌های کوئستی نامید.

این شرکت هرمی برای جذب اعضای جدید از روزش‌ها ینانتعارف و غیراخلاقی بهره می‌برد، روش‌های غیراخلاقی این شرکت‌ها شامل استفاده از اختلالات جنسی غیر مجاز و فضای آزاد غیر اخلاقی برای عضوگیری که به عنوان راهکار اساسی در دستور کار قرار دارد.
استفاده از مشروبات الکلی جهت القاء عمل‌های غیرهوشمندانه جهت منافع کوئست است در بسیاری از دفاتر منهدم شده، مشروبات الکلی به میزان قابل توجهی کشف شده است.

این مقام مسئول در وزارت اطلاعات دستور کار شبکه های هرمی در ایران را ترویج فرهنگ نا امیدی از نظام و کشور و ایجاد امیدواری نسبت به هسته اصلی کوئست، سیاه نمایی افراطی و بهره برداری از مشکلات رایج و اغتشاشات اخیر به منظور ارائه راهکار توسط کوئست، نفوذ اطلاعاتی در خانواده ها که عمدتا هیچ رفتار حفاظتی در تبادل ارتباطات خود ندارند.

یک مقام آگاه در گفت‌وگو با خبرنگار فارس گفت: اقدامات برخی افراد فعال در شرکت‌های هرمی همچنان زیر نظر سربازان گمنام است و تحرکات‌شان رصد می‌شود. پلمب 410 شرکت اقدام کوبنده‌ای بود تا باقی شرکت‌های هرمی از اقدامات خود توبه کرده و به آغوش ملت بازگردند. با تمهیدات وزارت اطلاعات هیچ شبکه هرمی در ایران اجازه فعالیت نخواهد داشت.

قدیمی ترین قسمتهای خسروشاه در شرایط فعلی محلات اصلی شهر هستند خسروشهر از پنج محله اصلی تشکیل شده است واین محلات قدیمی شامل چندین وچند کوچه اند با گسترش روز افزون شهر باز اگر از هر بومی خسروشهر پرسیده شود اهل کدام محله ای باز نام یکی از این پنج محله را خواهد برد تشکیل ونوع زندگی ونوع آب رسا نی به این محلات در قدیم برای خود داستانی دارد پنج محله خسروشهر عبارتند از محله جامع - محله بازار- محله قطب راوند - محله بالا کوچه – محله چهارراه در زیر به معرفی هر یک از این محلات بصورت خلاصه می پردازیم.

1-    محله جامع : این محله یکی از قدیمی ترین محلات شهر است مسجد جامع نیز در مرکز این محله واقع است مساجد زیادی در این محله قرار دارد این محله از یک طرف به محله بازار واز طرف دیگر به محله چهارراه متصل است میدان کوچکی در کنار مسجد جامع قرار دارد که در آن مغازه های قدیمیی به چشم می خورد در قدیم در نبود آب لوله کشی شده آب مصرفی اهالی این محله از طریق قنات تامین می شده است حمام قدیمی نیز در این محله وجود داشت که تخریب شده وپارکینگ مسجد را در محل این حمام ساخته اند آب این حمام نیز در قدیم از آب قنات تامین می شد هیئت عباسیه شهر منصوب به این محله است که هر هفته یک روز بر پا است ودر ایام اعیاد ومراسم سوگواری مذهبی رونقی فراوان دارد

2-    محله بازار: مرکزی ترین محله شهر است ودر عین حال پنج محله قدیمی شهر را به هم متصل کرده است مغازه های قدیمی زیادی در این محله واقع است ودر قدیم محل تجارت شهر بوده ونامش بی مسما نیست محله ای بسیار قدیمی است مساجد زیادی در این محله وجودارد مسجد بازار ( مسجد امیر المومنین ) نیز در مرکزاین محله است هیئت اکبریه منصوب به این محله است ا ز هیئت های پر رونق شهر است مراسم محرم همه ساله با نظم خاصی در این محله برگزار می شود ودر شهر در زمان فعلی نمونه است آرامگاه ایت الله مرتضوی در این محله است مابین این محله ومحله بالا کوچه

3-    محله قطب راوندی : محله راوند یکی از محلات قدیمی شهر است مسجد قطب راوند وچند مسجد کوچک دیگر نیز در این محله قرار دارد از قدیم جوی آبی از وسط این محله عبور میکرده که آب آن از چشمه حاج فرج تامین می شدومورد استفاده اهالی محل بود امروز نیز از آب این چشمه در امر کشاورزی استفاده می شود محله راوند یکی از محلات اعیان نشین شهر در قدیم بوده است دلیل این امر رامی توان در سبک بنا های این محله مشاهده کرد امروزه نیز می توان سبکی ازاین نوع بنا هارا در بعضی از خانه های قدیمی مشاهده کرد خانه های قدیمی این محله بیشتر در دو طبقه است دارای هشتی بوده دارای دو حیاط هستند در بعضی از این خانه ها آب انبار وجود دارد وبعضی از خانه ها دارای خانه باغچه هستند درب ورودی دارای نمایی آجری است وچند پله پایین تر از سطح کوچه هستند دارای دالان وهشتی هستند آرامگاه شیخ فضل الله راوندی در این محله قرار دارد این محله با محلات بازار وبالا کوچه همسایه است این محله در قدیم خسارات فراوانی از سیلابهای فصلی دیده است بارها آب روخانه کر ( ویدهر ) قسمتهایی از این محله را ویران کرده است هیئت چهارده معصوم (ع) منصوب به این محله است وهر هفته برگزار می شود

4-    محله بالا کوچه : محله بالا کوچه در واقع بزرگترین محله قدیمی شهر به شمار می   رود بیشتر مساجد شهر در این محله قرار دارد مسجد سید الشهداء بزرگترین مسجد این محله است آرامگاه شیخ شرف الدین یعقوب رومی در یکی از کوچه های این محله قرار دارد در قدیم این محله مرکز وخانقاه عرفا وعلما بوده است مسجد زیبا وقدیمی صفوی ( یازلی مسجد ) در این محله قرار داشت آب مصرفی اهالی محل از آب قنات تامین می شده وقسمتی نیزآب مصرفی خود را از آب چشمه تامین می کردند .هیئت حسینی منصوب به این محله است از هیئتهای بسیار پر رونق شهر است که هر هفته برگزار می شود مصلای شهر در آخر این محله ومحله راوند نزدیک آرامگاه شیخ فضل الله راوندی قرار دارد امروزه چیزی از این مصلا باقی نمانده اما هیئت شبیه گردانی مصلا همه ساله در این مکان مراسم عزاداری برگزار می کند در قدیم گورستان کوچکی نیز در نزدیک این مکان وجود داشت

5-    محله چهارراه :محله چهارراه نیز از قدیمی ترین محلات شهر است وسعت زیادی دارد گورستان قدیمی شهر نزدیک این محله قرار دارد یکی از کبوتر خانه های سالم شهر نیز در یکی از کوچه های این محله است چشمه وآب راه احمد شاه آب این محله را در قدیم تامین می کرد امروزه نیز آب این چشمه در جریان است که مصرف کشاورزی دارد بارها سیلاب آب رودخانه دینگو قسمتهای زیادی از این محله را ویران کرده است وامروزه در خاکبرداریهایی که دراین محله انجام می گیرد لایه های متعدد رسوب کرده ای را می توان مشاهده کرد در این محله مساجد بزرگ وکوچکی وجود دارد که مهمترین وبزرگترین مساجد این محله مسجد بزرگ امام حسین (ع) است این مسجد امروزه در حال بازسازی است هیئتهای عزاداری زینبیه واشک ریزان خرابه شام وهمچنین هیئت شبیه گردانی زینبیه منصوب به این محله هستند آرامگاه شیخ محمد گازر خسروشاهی در اخر این محله واقع است در این محله می توان نشانهایی از آثار باقی مانده از گذشته را مشاهد کرد.

.