علی مطهری نماینده مردم تهران و عضو کمیسیون فرهنگی مجلس در گفت‌وگو با خبرآنلاین درباره پیش‌بینی وی ازرابطه دولت و مجلس، افزود: البته این وخامتی است که من آن را مفید می دانم. چون در جهت اصلاح امور است و ما می خواهیم عیوب دولت را برطرف کنیم. بنابراین در این تضاد ها و گفت و گو ها محاسنی هم وجود دارد.

وی با اشاره به استیضاح مرحوم کردان در مجلس،افزود: آن واقعه یک درگیری بین مجلس و دولت بود که در مجموع به حال نظام  مفید واقع شد.

این عضو فراکسیون اصولگرایان با تاکید براینکه حتی  سوال ازرئیس جمهور توسط مجلس مفید است، خاطرنشان کرد: اما متاسفانه رسانه ها به سرعت این موضوع را  سیاسی می کنند و یک هیجان خاصی به ان می دهند و باعث می شوند سوال از مسیر اصلی خود خارج شود و آثار مثبت خود را از دست بدهد.

 وی تاکید کرد: مجلس خوب  به معنای مجلس مرده نیست بلکه هرچه نظارت بیشتر داشته باشد ودر جای خودشاز مسئولان سوال بکند این موضوع به حال نظام مفید است.

مطهری در پاسخ به اینکه از نگاه وی مهمترین نقد به مجلس چیست،گفت: مهمترین مشکل برداشت غلط بسیاری از نمایندگان از ولایت فقیه است که گاهی باعث فرار از مسئولیت ها می شود و از این طریق نمایندگان از زیر بار بسیاری از وظایف خود فرار می کنند.

 مطهری تصریح کرد: این اشکال بزرگی است که راه خیلی از اصلاحات را  بسته است. در حالی که نظر خود رهبری این طور نیست.

به گزارش ایلنا رئیس‌جمهور سابق کشورمان در دیدار با جوانان احزاب و روزنامه‌نگاران اصلاح طلب به مناسبت اعیاد شعبانیه چنین گفت :‌

• صرف نظر از اصولی که وجود دارد ؛چهارچوب‌هایی نیز است که باید عاقلانه و واقع بینانه و به دور از تخیلات به آن توجه کرد.

• دین در کشور ما جایگاه بسیار مهمی دارد و در تمامی جنبش‌های مدنی ایران و در مبارزه با استعمار و استبداد نقش کلیدی بازی کرده و انقلاب اسلامی ایران با محتوای بعثت نسبت نزدیکی دارد.

• روح فرهنگ ما اسلامی و شیعی است‌؛ البته این به این معنی نیست که غیر مسلمانان ایرانی یا مسلمان غیر شیعی نقش و اعتبار ندارند.همه ملت ایران و فرهنگ غنی ایرانی دارای حرمت و جایگاه وی‍ژه‌اند ، ولی ‌حتی ایرانیان سنی و یا غیر مسلمان نیز به اهل بیت گرایش و علاقه خاصی دارند و قرائت اهل بیت از اسلام قرائتی است انسانی وعدالت محور.

• البته باید توجه کرد که دین یک شمشیر دولبه است و تا جایی‌که به دنبال احقاق حقوق مردم و برقراری عدالت و خیرخواه مردم باشد موفق است، اما زمانی‌که از دین ابزاری برای توجیه ناروایی‌ها و نارسایی‌ها ساخته شود خطرناک و ناموفق می‌شود.

• درجامعه‌ای که انسان‌ها امکان بروز و‌ظهور شخصیت انسانی خود را نداشته باشند خیر وجود ندارد، جامعه‌ای که در عرصه جهانی از نظر سیاسی، اقتصادی و فرهنگی عقب افتاده است در آن خیری نیست.

• در چنین جوامعی خیری که مد‌نظر پیامبر بود وجود ندارد؛ بنابر‌این می‌توان ملاکی روشن بدست آورد تا جامعه مورد نظر پیامبر را تشخیص داد.

• در‌جامعه‌ای که مد‌نظر پیامبر است انسان‌ها در آن امنیت دارند، سرنوشتان را خود تعیین می کنند، سربلند و برای دیگران الگو هستند و بر آن جامعه عدالت حکم فرما است، البته نه ‌عدالتی که مارکسیت‌ها می‌گویند آن‌هم برداشتی سطحی ازعدالت مارکسیستی که فقط امکانات بصورت یکبار مصرف ‌بین مردم توزیع شود، بلکه عدالتی که همه جوانب را در برمی‌گیرد ، اسلامی است.

• همه هویت انقلاب ما به مشروعیتی مردمی بود و نقش امام آن روحانی بزرگوار و از خود گذشته سبب شد که تمامی مردم حول محور وجودش جمع شوند.

• اگر سیاست‌ها و رفتارها درست باشد بسیاری از توطئه‌های خارجی اتفاق نمی افتد.

• متاسفانه به جایی رسیده‌ایم که حتی مجلس نیز نمی‌تواند جلوی بی‌قانونی‌ها را بگیرد از دولت انتقاد کند و اگر تصمیمی نیز می‌گیرد تحت فشار و هیاهو از جنس تهاجم به بیوت مراجع و اجتماعات آن را وادار به عقب‌نشینی می‌کنند و این فاجعه است که مجلسی که باید در راس امور باشد نیز مورد تعرض قرار می‌گیرد.

• اخیرا گفته‌اند فقط یک حزب وجود دارد و همه تشکل‌ها و احزاب ناباب و باطلند، واقعا عجیب است.

• عدالت اقتصادی مهم است، اما عدالت باید در تمامی سطوح اجرا شود.مطمئنا همه چیز نمی‌تواند کامل باشد و انسان کامل نیز وجود ندارد و ما همگی ناقص هستیم و ایراداتی داریم. اما بعضی‌ها فکر می‌کنند که برترهستند و این انحراف از اصول دینی است. حتی امیرالمونین نیز با تمامی آن سجایا و کمالی که داشت می‌فرمود حق را بشناسید اهل آن را خواهید شناخت.

زهره حقیقی در گفت و گو با هفته نامه مثلث ، با بیان اینکه بخشی متهمان پرونده کهریزک را اجباراً در دادگاه دیده ام؛ گفت :‌ اما متاسفانه از سوی آنها هیچ اظهار ندامتی را مشاهده نکرده ام .

دیگر گفته های آنان بدین شرح است :

• افرادی که در این قضیه مقصر بودند، به دو دسته آمر و مباشر تقسیم می‌شدند. آنچه تا به حال مورد رسیدگی واقع شده است، در پایین‌ترین سطح قرار دارد. یعنی افراد اجرایی و کسانی که با ضرب و شتم و بی تدبیری منجر به این جنایت شدند، مورد محاکمه قرار گرفتند و امیدواریم از این سطح فراتر برود و تا رده‌های آمر که مسبب اصلی فاجعه کهریزک بودند، پای میز محاکمه بیایند.

• چون این‌ها با وجود آن که از فضای آنجا اطلاع داشتند و می‌دانستند چه اتفاقاتی در آنجا رخ داده است، دستور انتقال جوانان را به کهریزک صادر کردند. با توجه به اینکه حکم مربوط به محدوده‌ای است که اتفاق در آنجا روی داده و فقط اجرا کنندگان را در سطح رئیس، افسر نگهبان و ... شامل می‌شود نه فراتر از آن، امیدواریم آمران قضیه نیز مانند مباشران مورد محاکمه قرار گیرند.

همچنین عبدالحسین روح الامینی نیز از اینکه قاضی مرتضوی تاکنون محاکمه نشده، ابراز نارضایتی کرد و اینگونه گفت:

• بخشی از این پرونده مربوط به قضات دستور دهنده برای اعزام بازداشت‌شدگان مربوط به دادستان سابق تهران و معاون وی می شود. چندین ماه است درخواست تعلیق آنها صادر شده ولی هنوز اقدامی صورت نگرفته است.

• آقای مرتضوی و معاون ایشان و همچنین دادیاری که احکام آنها را به دستور دادستان سابق تهران نوشته بود، چندین ماه است که درخواست تعلیق ایشان در دادسرای انتظامی قضات، کیفر خواستش صادر شده تا محاکمه آن‌ها انجام شود؛ اما متأسفانه بنا به دلایلی که برای ما چندان معلوم نیست، متوقف مانده است.

• امیدواریم طبق وعده‌ای که رئیس محترم قوه قضائیه و رئیس دادگاه انتظامی قضات داده‌اند رسیدگی به آن مرحله نیز شروع شود.

 سید محمد خاتمی در دیدار با جمعی از جوانان احزاب و روزنامه نگاران اصلاح طلب، گفت: اخیرا گفته اند فقط یک حزب وجود دارد و همه تشکل ها و احزاب ناباب و باطلند واقعا عجیب است. در زمان شاه نیز او گفت که یک حزب داریم و هرکه نمی خواهد عضو آن باشد از کشور خارج شود. امروز نیز بسیاری از مردم، اساتید، دانشجوها، متخصصان، روزنامه‌نگاران و سرمایه های کشور در حال خروج از کشور هستند. چرا جلوی این فجایع گرفته نمی شود؟

مهمترین بخشهای نظرات وی در این دیدار را در ادامه بخوانید:  

• نیروهای اصلاح طلب در چهارچوب قانون و ضوابط اسلامی خواستار تغییر بودند و می خواستند و می‎‌خواهند جلوی انحرافات را بگیرند. متاسفانه کسانی وجود دارند که خود را معیار حق و باطل می دانند و به همین دلیل اگر کسی نیز با آنان مخالفت کند تبدیل می‌شود به فتنه گر در حالیکه ما معتقد هستیم که قانون و ارزش های انقلاب و مصالح کشور و مردم معیارهستند.
• ما از روز نخست معتقد بودیم که جرمی صورت نگرفته است و بعد از گذشت یک سال با تمام ادعاهای صورت گرفته و دیگر باید روشن شده باشد که واقعا نسبت هایی که داده شد و فشار هایی که وارد آمد بی جا و بی اساس بود.
• امام گروه‌های خشونت طلب چون چریک‌ها و دیگر گروه های مسلح را از خود دور می کردند. مردم نیز در این یک سال همین گونه عمل کردند و تمام تلاششان این بود که از خشونت دوری کنند هرچند هزینه سنگینی پرداختند.
• در حال حاضر سه خواست مشترک وجود دارد که مطالبه همه مردم نیز هست. نخست اینکه زندانیان سیاسی هرچه سریعتر آزاد شوند، دوم اینکه این فضای بسته امنیتی تبدیل به فضای آزاد؛رقابتی و حزبی شود و سوم آنکه به سوی انتخابات سالم و آزاد حرکت کنیم. معتقد هستیم که اگر به خواسته های مردم توجه شود می توان با تحمل رنج های گذشته و صرف نظر از آنها نسبت به آینده امن و ارام چشم دوخت.
• کشور در حال حاضر در معرض تهدید است؛ دشمن توطئه می کند اما اگر مردم دلخور باشند مطمئن باشید که توطئه ها کارگر می‌افتد. اگر دولت به مردم پاسخگو بود و سیاست ها و رفتارها درست بود بسیاری از این اتفاق ها نمی ‌افتاد.
• متاسفانه به جایی رسیده‌ایم که حتی مجلس نیز نمی‌تواند جلوی بی قانونی‌ها را بگیرد از دولت انتقاد کند و اگر تصمیمی نیز می گیرد تحت فشار و هیاهو از جنس تهاجم به بیوت مراجع و اجتماعات آن را وادار به عقب نشینی می‌کنند و این فاجعه است که مجلسی که باید در راس امور باشد نیز مورد تعرض قرار می‌گیرد.
• متاسفانه همه چیز امنیتی و نظامی و اطلاعاتی شده و این خوب نیست که اگر کسی برای دادخواهی به قوه قضاییه رفت احساس کند که حقش داده نمی شود. در حالیکه متهتکان و متجاوزان از امنیت برخوردارند.
• جنبش سبز متعلق به مردم است و از متن جامعه بیرون آمده و اینگونه نیست که چند نفر آن را ایجاد و اداره کنند و تصمیم بگیرند. نشانه رشد مردم که خواستار احیای ارزش های انقلاب و مردم سالاری سازگار با دین و حقوق مسلم خودش و اعتبار و پیشرفت کشور است تا هم جمهوریت و هم اسلامیت نظام  حفظ شود و اعتراض مردم گرچه ممکن است متشکل از افراد و گروه‌ها با سلائق مختلف وانگیزه‌های مختلف باشد اما خواست نخست مردم این بوده و هست که مردم به حساب آیند و رایشان مورد احترام باشد و انتخابات سالم و آزاد باشد.
• اگر عاقلانه به مسائل نگاه شود راه برون رفت از بحران و ایجاد فضای مناسب برای اینکه همه در خدمت مردم و ایران و انقلاب باشند فراهم خواهد شد.

 محمد هیرادحاتمی: بازار تهران آرامش ندارد. گروه وسیعی از بازاریان تهران در واکنش به رویکرد مالیاتی دولت سیاست قهر پیش گرفته اند تا قصه بازار و اعتراض آنان بار دیگر دربرگ های تاریخ ایران به ثبت برسد. بر اساس اخبار انتشار یافته تا لحظه انتشار این گزارش با وجود پایان یافتن تعطیلات 4 روزه پایتخت، بازار تهران هنوز هم در تعطیلی به سر می برد. گزارش های میدانی حاکی از آن است که از 4 سوی بزرگ تا 4 سوی کوچک یا به عبارتی دیگر حد فاصل سبزه میدان تا خود بازار تهران غرق در تعطیلی است و فقط برخی از واحد های صنفی حاشیه این مسیر مشغول به فعالیت هستند.

« برای خرید و فروش به بازار نیامده ایم فقط آمدیم تا به کار هامان برسیم. به هر حال دفتر کارمان است. » یکی از فعالان بازار علت حضور خود در بازار به این شکل توضیح داد تا نمایان شود بازار تهران روز سه شنبه تعطیل خواهد بود.  گفتنی است بازاریان در واحد های صنفی خود روز سه شنبه در واحد های صنفی خود حضور یافته اند اما خرید و فروشی را انجام نمی دهند و فقط با تلفن به پیگیری امور خود فعالند تا به این شکل بانگ اعتراض خود را به گوش دولتمردان برسانند. راسته پارچه فروشان نیز که در میان نخستین گروه اعتراض کنندگان به رویکرد مالیاتی دولت قرار داشتند همچنان  یکی از اصلی ترین حلقه اعتراض به دولت را به خود اختصاص داده اند. علی.م که پدرش از شناخته شده ترین تجار پارچه ایران است و خود نیز در کنار پدر راه  تجارت پیش گرفته است ضمن تاکید بر این امر که بازار پارچه تا مشخص نشدن تکلیف مالیات تعطیل است، می گوید: « بازار پارچه که تعطیله. دامنه اعتراض همچنان ادامه داره. »

 شنیده ها در بازار تهران همچنین حکایت از این دارد که اعتراض به رویکرد مالیاتی که از هفته گذشته آغاز شده است  و در روز میانی هفته جاری وارد فاز تازه ای شده است، همچنان ادامه خواهد داشت چرا که در اقدامی تازه برخی بازاریان تصمیم به قطع برق یکی از راسته های معروف بازار تهران گرفته اند تا اعتراض خود را نمایان تر کنند. 

اینکه قصه اعتراض بازاریان به این شکل به رویکرد مالیاتی دولت تا کی ادامه خواهد پیدا کرد مشخص نیست اما آغاز این قصه را باید از حدود دو هفته پیش دانست. بازاریان در حال حاضر به رویکردی اعتراض می کنند که کم تر از پانزده روز پیش نماینده آنان به عنوان رییس شورای اصناف بر سر آن با دولتمردان به توافق رسیده بود و در آن زمان نیز هیچ گونه صدای اعتراضی از اردوگاه آنان گوش جامعه را پر نکرد.

در حالی که رییس شورای اصناف به توافق مالیاتی لازم با مسئولان ذیربط دست پیدا کرده بود، نایب رییس نخست پارلمان صنفی کشور نخستین فردی بود که از اقدامات یکجانبه سازمان امور مالیاتی انتقاد کرد: « آن زمان که دولت و سازمان امور مالیاتی خود، مالیات‌ها را وصول می‌کردند، سالانه هشت تا 10 درصد مالیات تعیین می‌کردند و با اتحادیه‌ها به توافق می‌رسیدند ولی اکنون با اعلام اخذ مالیات 75 تا 80 درصدی به مجامع استان‌ها، یک شوک ناگهانی را به اصناف تحمیل کرده‌اند. »

هنوز زمان زیادی از این اظهارات جلال الدین شکریه نگذشته بود که رییس شورای اصناف کشور نیز  وارد میدان شد و لب به اعتراض گشود: «  زمانی که به ما اعلام کردند مالیات سال 87 اصناف افزایش یافته است، سوال کردیم که این رقم چه‌قدر است؟ ‌به ما گفتند: 75 درصد و وقتی پرسیدیم که چند درصد این مالیات مربوط به غیر اصناف است؟ اعلام کردند 15 درصد که آن هم شامل حال پزشکان، داروخانه‌ها، وکلا و شرکت‌های حمل و نقل است.  »

قاسم نوده فراهانی، رییس شورای اصناف کشور با وجود انتقاد هایی که رویکر مالیاتی دولت داشت عنوان کرد امسال چه توافق بشود، چه نشود، اصناف مالیات خود را طبق برنامه و بر اساس اظهارنامه‌های مالیاتی خود می‌پردازند وهر مؤدی هم موظف است طبق قانون اظهارنامه‌اش را تا پایان تیرماه 89 ارائه دهد.

این قصه در فصل های کوتاه ادامه پیدا کرد به طوریکه در نخستین روز پس از اعتراض اصناف به رویکرد ما لیاتی دولت  سر پرست معاونت توسعه بازرگانی داخلی وزارت بازرگانی افزایش 70 درصدی مالیات اصناف را منتفی اعلام کرد و پس از آن تهران به تعطیلات رفت.

خبر توافق بر سر مالیات اصناف در حالی پیش از تعطیلات هفته گذشته تهران بر روی خروجی خبرگزاریها قرار گرفت که در نخستین روز های هفته جاری اخبار منتشر شده از بازار تهران حاکی از تعطیلی بزرگ ترین مرکز تجاری ایران داشت. زمانی می توان به واقعیت این موضوع پی برد که وزیر بازرگانی برای رفع مشکل مالیاتی اصناف به شخصه وارد میدان شد و  در روز دو شنبه هفته جاری دستور داد تا در محل این وزارتخانه با حضور نمایندگان وزارت بازرگانی، سازمان امور مالیاتی، شورای اصناف، سازمان های صنفی کشور و جامعه اسلامی اصناف و بازاریان تهران تشکیل شود.

این جلسه  که  درست در روزی که از سوی دولت روز تعطیل عنوان شده بود حدود 5 ساعت به طول انجامید در نهایت توافقی را به همراه داشت مبنی بر اینکه میزان مالیات اصناف نسبت به مالیات قطعی سال 87 به میزان 15 درصد افزایش پیدا کند.  

این توافق نیز پایان قصه اعتراض بازاریان به رویکرد مالیاتی اصناف نبود چه آنکه درست یک روز پس از این توافق بازار تهران همچنان در تعطیلی به سر می برد و حتی دامنه اعتراض نیز همانطور که به آن اشاره شد افزایش پیدا کرده است.

بر این اساس به نظر می رسد، بازار تهران اساسا با توافق ها شورای اصناف به مواجهه برخواسته است. گمانه ای که شائبه سیاسی بودن تحرکات اخیر بازار را تقویت می کند. در این صورت بار دیگر بازخوانی ریشه اختلاف انجمن اسلامی بازار با شورای اصناف که از سوی برخی بازاریان کهنه کار متهم به دولتی بودن می شود، بر مساله این روزهای بازار غلبه می کند. ریشه ای که از کاهش سهم دهی دولت به تشکل های ریشه دار اصولگرایان در بازار حکایت دارد. 

اما یکی از فعالان شناخته شده بازار که نخواست نامش فاش شود، این اعتراض را فارغ از دخالت رویکرد سیاسی می داند و می گوید: « بازار دست به یک اعتراض صنفی زده است و اصلا زمینه سیاسی برای این موضوع وجود ندارد. » او اعتقاد دارد اصناف و بازاریان به دلیل اینکه در دوره رکود سنگین اقتصادی،  فعالیت خاصی انجام نداده اند، نمی توانند با این رویکرد مالیاتی دولت کنار بیایند.  این فعال بازار می گوید تطیلی بازار در اعتراض به رویکرد مالیاتی دولت است و مسئولان مالیاتی باید بپذیرند که بازاریان باید متناسب با عملکردشان مالیات پرداخت کنند.

بازاریان رویکردی را اتخاذ کرده اند که کم تر از دوسال پیش نیز توسط آنان و در واکنش به طرح مالیات بر ارزش افزوده صورت پذیرفته بود و در نهایت رییس دولت را مجاب کردند تا اجرای این طرح را به تعویق بیاندازد. سابقه چنین مواجه هایی میان بازار و دولت بیانگر این است که غالبا دولت عقب نشینی کرده تا بازاریان پیروز میدان نام بگیرند.

مهر:سعید نخعی  با بیان اینکه با عرضه گوشی "t-phone " در نمایشگاه سبیت 2010 آلمان مشتریانی از کشورهای ترکیه و آلمان از این گوشی استقبال کردند گفت: هم اکنون نمایندگی فروش این گوشی در کشور آلمان دایر شده و کار خود را آغاز کرده است.

وی اضافه کرد: "طاها فون" (تی فون) اولین گوشی تلفن همراه صادراتی ایرانی است که تا یک ماه آینده صادراتش به کشور آلمان آغاز می شود. پیش از این نیز صادرات حدود یک هزار دستگاه آن به کشور بحرین و لبنان انجام شد.

نخعی با اشاره به وجود برخی مشکلات در صادرات این کالا گفت: این گوشی ابتدا به کشور بحرین و سپس به دیگر کشورها صادر می شود به نحوی که نمایندگی فروش این گوشی در کشور بحرین مستقر شده است.

مدیرعامل شرکت ابرا تهران با بیان اینکه پاکت پی سی "طاها" همزمان با ماه مبارک رمضان در نمایشگاه قرآن نیز برای بازار داخل عرضه خواهد شد اظهار داشت: این گوشی اسلامی شیعی بر پایه ویندوزموبایل به فروش می رود و دارای امکاناتی داخلی چون شتاب سنج و قبله نما است و تعدادی نرم افزار قرآنی و احادیث نیز در این گوشی قرار گرفته است.

نخعی با تاکید براینکه اولین پاکت پی سی ایرانی با هدف جذب بازارهای جهانی کاملا ساخت ایران است ادامه داد: شرکت ابرا تهران دارای مجوز تولید سالانه یک میلیون دستگاه طاهافون است اما با توجه به بازار موجود تاکنون حدود 5 هزار دستگاه از این کالای دیجیتالی تولید شده است که در صورت استقبال، تولید آن قابل افزایش خواهد بود.

وی با بیان اینکه پیش بینی فروش خوبی در بازارهای جهانی از این مدل گوشی نسبت به بازار داخلی داریم ادامه داد: محتویات موجود بر روی این پاکت پی سی آن را نسبت به مدل های مشابه متمایز ساخته است. برای مثال وجود نرم افزار اسلامی طاها با قابلیت ارائه تعیین قبله و اوقات شرعی و نیز آپ دیت شدن از طریق وبسایت از جمله این ویژگی هاست.

مدیرعامل ابرا تهران با تاکید بر اینکه "طاها فون" به دلیل ویژگی های نرم افزاری اسلامی در کشورهای مسلمان و غیرمسلمان مورد استقبال قرار گرفته است ادامه داد: این تلفن همراه که توجه کاربران عرب و مسلمان را به خود جلب کرده است از 55 ترجمه و تفاسیری از قرآن کریم و تعدادی حدیث برخوردار است. ضمن اینکه قابلیت اعلام زمان نماز و تعیین قبله با کمک سیستم جی پی اس را نیز دارد.

وی با ابراز انتقاد از عدم حمایت از تولیدات داخلی تصریح کرد: قیمت گوشی در ابتدای تولید 315 هزار تومان درنظر گرفته شد اما قصد داریم این گوشی را در نمایشگاه قرآن امسال تا حدود 250 هزار تومان عرضه کنیم.

به گزارش مهر، این تلفن همراه لمسی که شباهت زیادی به تلفنهای HTC دارد به طور کامل در ایران تولید شده و از سیستم عامل ویندوز موبایل 6.5 مایکروسافت برخوردار بوده و دوربینی 5 مگاپیکسلی دارد و از گیرنده SiRFstar III شرکت سامسونگ برای سیستم GPS استفاده می کند.

شهرام امیری کارشناس ربوده شده ایرانی به دفتر حفاظت منافع جمهوری اسلامی ایران در واشنگتن پناه برد.

شهرام امیری کارشناس ایرانی ربوده شده توسط امریکایی ها، ساعاتی قبل با مراجعه به دفتر حفاظت منافع جمهوری اسلامی ایران در واشنگتن خواستار بازگشت سریع به تهران شد.

 بنابراین گزارش جزییات تکمیلی این خبر متعاقبا منتشر خواهد شد.